An Comhcheangail Mhór

Dáta: 2020-12-25

Níl ach roinnt laethanta ann, agus tá comhcheangal na Iúpatar agus Satarn sa ghné de Aer cheana féin spreag stoirmeacha laistigh dúinn go léir, d'iompaigh ár n-intinn agus dearcadh ar rudaí bun os cionn, ag meabhrú dúinn smaointe réasúnacha a d'fhéadfadh a bheith fágtha againn inár ndiaidh ag tabhairt spáis d'fhiacha ár sinsear. Tá an domhan báite le faisnéis Réalteolaíoch agus Astrological araon timpeall air, agus is cosúil gur thosaigh an eolaíocht agus an pseudo-eolaíocht ag fite fuaite lena chéile, gan éinne ag iarraidh iad a thabhairt níos dlúithe i ndáiríre. Tosaíonn imeachtaí móra mar thinte ealaíne agus d’fhéadfadh an méid a fhoghlaimímid ag an am seo ár dtodhchaí ar fad a lasadh sna míonna agus sna blianta amach romhainn.




Go tobann, bainimid smacht agus éiríonn muid saor, ag leagan sraitheanna ceann ar cheann, déanaimid an rud is mian linn a dhéanamh, an roth a thógáil, ár saol a chaitheamh ar an mbealach is mian linn, fiú má chiallaíonn sé seo a bheith i gcoimhlint mhór le haon duine ar ár bplainéad. Cé go tUisceadóir go bunúsach daonnachtúil agus dírithe ar chomhionannas gach duine, is é seo an t-am a thagann a ionsaitheacht agus a nádúr chaotic, tacúil círéibeach chun solais freisin, á spreagadh ag gach duine nach raibh le feiceáil mar chomhionann nuair ba cheart dóibh a bheith. Cathanna ego an ghrian tionscnaíodh aimhleas laistigh agus níl aon iompú ar ais. Níl aon cheangal orthu siúd a fhágtar ina ndiaidh agus sa dorchadas fanacht faoi dhúlagar agus iad a chaitheamh ar shiúl gan aon ionbhá, tuiscint ná grá. Tá freagracht le roinnt i gceart, ach ar bhealaí nua, agus is beag baint atá aige seo le sean-dlíthe agus gnáthaimh atá as dáta. Is é seo an Cruinne ar tí ord níos airde a fhógairt, ceann nach bhfuil aon naisc, aon traidisiún, agus aon luach le fáil i dtuairimí gur beag ego mór.

Claochlú Mór agus Díolúine Mhór


Tá an gréasán buzzing le faisnéis an Claochlú Mór , cruinniú dár bhfathach gáis sa eilimint Aeir den chéad uair agus tús á chur le timthriall 200 bliain de na teagmhálacha aerga sin. Ach má táimid ceart ó thaobh réalteolaíochta de – NACH é seo an chéad chruinniú a bhí acu sa ghné Aer mar a bhí cruinniú acu i 1981 a sheasann amach ón riail ghinearálta. Cé go gcuirtear tús le timthriall nua agus go bhfuil sé chomh drámatúil agus a fhaigheann sé ar an gcéim nialais, tar éis cruinniú mór le Plútón isteach Gabhar agus 2020 ag labhairt ar a son féin, ba cheart dúinn féachaint ar an díolúine seo mar ghlao ar leith ar na hamanna atá romhainn.






Tá cuireadh faighte ag daoine a rugadh leis an gcomhar seo sna 1980í an domhan a athrú, toisc go bhfuil a gcuid ama tagtha. An rud a mhothaigh siad sa chomhthéacs sóisialta ina saolta ar fad, tá deis anois acu a bheith saor trí iarracht chruthaitheach agus naisc atá cliste, gasta, saibhrithe agus saor. Tá fógra agat ó do chairde móra, cumannaithe, anarchists, ceannairí gan clár oibre pearsanta. Iad siúd nach bhfuil mórán le baint acu as aon tógáil shóisialta ach an ceann a fhreastalaíonn orainn go léir. Is mór an onóir a rugadh mar an díolúine seo agus tá an comhthéacs seachtrach ag tabhairt an chirt agus na pribhléide ar deireadh dóibh siúd a cheap go raibh solas caillte acu ar an mbealach chun a thuiscint anois gur féidir leo spréacha de a chruthú áit ar bith a théann siad, i ngrúpaí. , le haghaidh glaonna níos airde, idéalacha, aisling de gach cineál, trí cheol, cruthaitheacht, teicneolaíocht, agus an t-ardú foriomlán comhfhiosachta. Is iad na glúine seo a infheisteoidh an chuid is mó ina leanaí speisialta atá le fás sa timthriall nua seo. Is tionchar pearsanta é ar an gcomhchoiteann a sheasann i bhfad níos mó ná aon cheann dár ngnáthimeachtaí pearsanta agus ailínithe pláinéadacha.

Tionchar Pearsanta


Tá sé tábhachtach a thuiscint cá háit a gcuirimid ár bhfearg agus ár bhfuinneamh tosaigh a infheistiú. Is é seo an t-am ceart chun cúig chéim in airde a dhéanamh, ardú ar an escalator chuig airde nua, ach amháin má oibrímid chun muid féin a thógáil ar fhorais réalaíocha, seachas iarracht a dhéanamh sinn féin a chruthú do dhuine ar bith eile. Ní dhéanfaidh comparáidí, agus ní bheidh cath ar údarás ná ar mheas leo siúd nach bhfeiceann doimhneacht bealaí eile. Is é seo an t-am chun deireadh a chur le gach radharc superficial, dogma, ag coinneáil ar an sean, agus ag fanacht ar an dúshraith shábháilte ina bhfuil gach duine againn inniu. Tabhair ómós agus lorg rud ar bith ach meas mar chúiteamh, ach in ionad léim chun coinbhleachta, roghnaigh an uair seo dul saor in aisce, bogadh ar aghaidh, croith an streachailt as, agus teagmháil, grúpa, cara nó comhpháirtí níos fearr a aimsiú le bheith in éineacht leo. Tá an saol saibhir le poitéinseal agus níl uait anois ach luas a fháil ar ais, scaradh agus breathnú, agus tú fós bunaithe agus réalaíoch go leor. Lean ar aghaidh. Mar is eol dúinn cheana féin, tá baint dhíreach ag an bhforas leis an gcorp agus leis an mbealach a théann ár nósanna i bhfeidhm air.

Tá Meas Tapa


An t-am féin-ghrá a theastaíonn ó Gabhar agus a dhífhostú an gealach , ach iompú isteach in am le haghaidh féin-urraim sa chomhartha ina bhfuil deacracht ag an nGrian ag cur in iúl go saor. Caithfidh gach duine a áit a fháil sa chomhchoiteann agus ní mór don chomhchoiteann glacadh leis, gan eisceacht. Is réimse fánach é seo dóibh siúd a bhfuil am deacair acu glacadh lena dtábhacht féin, agus d’fhéadfaí gach ábhar a bhaineann le caidreamh íospartaigh-ionsaitheora a bhrú rófhada. Tá cumhacht iarbhír an íospartaigh le feiceáil, chomh maith le freagracht phearsanta na ndaoine a cheapann go mbaineann rud éigin leo, ag glacadh leis go deonaíodh é, toisc go ndearnadh íospartaigh orthu. Caithfidh an doicheall a áit a aimsiú, caithfidh fearg fócas a aimsiú, agus tosóidh gach duine atá ag fulaingt gan chúis ar bith ag dúiseacht. Ar an láimh eile, gheobhaidh ionsaitheoirí a mbealaí imithe i léig, titim ar a n-aghaidh, brú chun struchtúir agus rialacha nua a chomhlíonadh, áiteanna a athrú agus a bheith le feiceáil sa suíomh céanna a chruthaigh siad do dhuine eile. Éiríonn an dá cheann ar eitleán leathan de chreidimh níos airde. Is iad na daoine a dhéanann mícheart i gcónaí na cinn a ndearnadh éagóir orthu.

is leo agus tUisceadóir cluiche maith


Is é an fíor-dhúshlán ná an t-achar ceart a fháil, gan dul i bhfostú i gcathanna ego, seasamh go daingean agus troid ar son an phoist a mhothaíonn sláintiúil gan gruaim a bheith fágtha i do chorp. Mothaítear meas sa bolg, ar an toirt. Ní rud é a phlé, a iarraidh nó a fhorchur ar bhealach ar bith. Nuair a labhairt ar an mbealach Aquarian agus i gcás idéalach, an exaltation de Neiptiún insíonn sé dúinn éisteacht leis an mothúchán, an t-atmaisféar ina bhfuilimid, agus an seomra boilg a thabhairt dúinn chun a chuid trioblóidí a chur in iúl, rud a fhágann gur féidir linn céim ar shiúl, dul áit eile, agus ligean dóibh siúd a bhfuil easpa measa acu é sin a dhéanamh ar a dtéarmaí féin agus ina dtimpeallacht féin. Agus muid ar thóir na sochaí idéalach, ní mór dúinn tosú ón duine aonair, boilg amháin ag an am.

Léiriúcháin Mundane


Seachas fás soiléir ar chúrsaí teicneolaíochta agus idirlín, is céim chun tosaigh é seo go bunúsach i dtéarmaí fuinnimh, idir phearsanta agus chomhchoiteann. Gheobhaidh bealaí nua bunús, cuirfear tús leis an meath a chuireann isteach ar thacaíocht an Dúlra don chine daonna, agus ba cheart go dtosódh feasacht éiceolaíochta ag ardú i dtreo a bhuaic. Is féidir linn a bheith ag súil le húsáidí feabhsaithe agus nuálacha as solas na gréine. Is é an tUisceadóir an seoltóir idéalach d'fhuinneamh íon i bhfoirm ar bith agus le Satarn socraithe ann, táimid ag caint faoi úsáid phraiticiúil a bhaint as óir agus ábhair nua a dhéanann aistriú fuinnimh níos tapúla. Tá mionsonraí, páirteanna agus píosaí iomlána feidhmiúla, casta, chomh maith le gach comhlacht, brú ar a gcumas iomlán, rud a fhágann go bhfuil ár gcorp leochaileach. Sa dá chéad bliain eile is féidir linn a bheith ag súil go bhfágfaidh duine éigin an Domhan, ag tabhairt aghaidh ar Mhars, an cine daonna ag smaoineamh ar stáisiúin eile chun cónaí orthu lasmuigh den Domhan. Sa todhchaí níos dlúithe, socrófar taifid nua ag na Cluichí Oilimpeacha agus sárófar teorainneacha an domhain fhisicigh a bhfuil aithne againn air, le lámh na buile agus ina dhiaidh sin beidh obair foirne, tacaíocht shóisialta, agus leathnú téarma an teaghlaigh mar is eol dúinn é. Faigheann mothúcháin a n-áit i saol na smaointeoireachta réasúnach. Éiríonn an bheirt ina hAon.




Is iad airgeadas agus geilleagar an tionchar is mó a bheidh ag an gcomhar seo, le Úránas (diúscairt Iúpatar agus Satarn) i Tarbh , tite. Cuirimid tús le timthriall dhá haois le cliseadh eacnamaíoch domhanda, gan aon riail ná struchtúr le coinneáil orainn in aimsir na paindéime. Cailltear poist agus déantar brabús éigin ar bhunsraitheanna míshláintiúla mímhacánta. Déantar coincheap iomlán an airgid a chroitheadh ​​go dtí a chroílár, ag tabhairt freasúra níos dlúithe ach ag stróiceadh iad siúd a bhfuil creideamh coinbhleachta acu níos faide óna chéile freisin. Tá na damáiste níos feirge anois, is sanntach iad na daoine a bhaineann úsáid astu, agus bíonn sé soiléir go gcaithfidh an struchtúr iomlán agus an córas cánacha athrú ina gcroílár. Sna blianta atá le teacht, d'fhéadfadh go gcaillfidh sparán feidhm iomlán mar athchóirithe luacha trí athruithe suntasacha.


Maidir le gluaiseacht agus iompar, faoi dheireadh an timthrialla, is dócha go mbeidh a n-eitleán féin ag gach duine chun eitilt timpeall an bhaile nó eitilt trasna an aigéin. Ag labhairt di go luath, tá teorainneacha ar tí tosú ag oscailt agus is léiriú iontach é an glasáil ghinearálta seo ar an riachtanas comhchoiteann, ar léiriú na heagla agus ar an easpa freagrachta pearsanta laistigh den ghrúpa. Cuireann sé tús le hathrú coincheapa, rialtais agus córais atá faoi cheangal a chreidiúint i ndaoine (an Ghealach) ionas go mbeidh meas ag údaráis (an Ghrian). Ceistíonn gach duine creideamh sa chóras go saor ó chian agus nasctar é tríd an ngrúpa ar bhealaí nach bhfuil teoranta a thuilleadh ag láithreacht fhisiciúil nó ag braistint na tadhaill. Iarrtar é go n-athbhunófar na teorainneacha go léir agus go gcaillfí iad le himeacht ama, de réir mar a chailleann siad a bhfeidhm chosanta. Le eagla ar tí ardú agus titim, i dhálaí foircneacha (ná déan dearmad gur ith rialóir an tUisceadóir, Úránas, a leanaí féin i miotas), aghaidh a thabhairt air, sinn féin a shaoradh, na rialacha a bhriseadh chun cinn nua a bhunú, na daoine cróga sin a shine a beidh solas nuair a chailltear an Ghrian chun tosaigh i dtreo naisc níos fíre. Mímhacántacht a adhlacadh i ndeireadh na sraithe seo caite, le Iúpatar i nGabhar , beidh fuath acu siúd a d'úsáid an sluasaid sin. Dóitear idéalach na fírinne go geal, i bhfad i gcéin mar thinte ealaíne ach nach bhfeictear arís é.

Cumarsáid Nua


Tá gach comhartha Aeir go príomha ó thaobh briathartha, intleachtúil agus nascach sóisialta. Mar sin, is léiriú sóisialta ár n-aithreacha iad nó i bhfocail eile - Dia. Glaoigh air Cruinne, Ardfhórsa, Fuinneamh, nó aon fhocal eile a oireann do chóras creidimh, mar go bhfuil sé uilíoch i gcomhthéacs Aquarian. D’fhéadfadh troideanna, éirí amach nó cogaí ar bhunsraitheanna reiligiúnacha a bheith mar thoradh air seo, áit a mbíonn egos ró-dhlúite chun go bhfeicfeadh daoine an fhírinne a nascann muid go léir. Mar theanga na ndéithe (an tríú comhartha ó Saighdeoir ), is é seo ár gcainéal agus ár nasc le Chonaic uilíoch. Beidh próiseas an mhúscailt spioradálta tapa, ní ghlacfar le fuinneamh stalcaireachta a thuilleadh, agus ar ár rianta gasta ní féidir linn radharc a fháil ar an doimhneacht teagmhála a theastaíonn chun éilimh dhaingne a dhéanamh nó chun cabhrú le daoine eile.


Tagann litríocht thapa féinchabhrach agus bealaí le dul i ngleic le fadhbanna, díreach i dtreo réitigh phraiticiúla faoi bhláth trí chóitseáil, ardáin shóisialta nua agus idirghníomhaíochtaí ar líne a thapa-íocann siad. Tá sé thar a bheith tábhachtach nach gcuireann siad scáth ar eolas, ar bhlianta oideachais, agus ar mhionanailís. Ar an láimh eile, níor cheart go gcaithfeadh eolas agus doimhneacht praiticiúlacht agus réitigh thapa a éascaíonn an saol i gcúrsaí agus i ngnáthaimh laethúla. Faigheann tUisceadóir a chuspóir san Póna , a teach naoú , agus aisling cosán cothrom. Is é seo an aois nuair is féidir le gach duine cabhrú le gach duine, ach ní mór do gach duine éisteacht gan léirmhínithe a théann ar shiúl ó theagmháil iarbhír. Éiríonn go tapa leis an bhfás agus tacaítear leis ón rud atá ródhian chomh luath agus a bhíonn a dhóthain doimhneachta inár gcur chuige i leith Féin. Beidh go leor trioblóide ag cuid acu iad féin a aimsiú sa phróiseas, ní féidir le daoine eile fanacht le taitneamh a bhaint as.


Leagtar béim ar bhealaí daonnachta agus ina measc tá cúrsaí ocrais san Afraic, ciníochas, éagothroime inscne, éag speiceas, fiach, ithe feola, caidreamh le saol na n-ainmhithe, etc. beag eolas domhain ar. Iad siúd a sheas amach i gcónaí agus iad siúd a sheasann amach sna círéibeacha inniu, i gcoinne an rud atá míshláintiúil nó éagórach, tosóidh siad ar chréacht oscailte na ndaoine a dhéanann gníomhais mhíshláintiúla a fheiceáil. Éiríonn comhbhá (go mall agus leis an íobairt) mar aon leis na rudaí sin go léir a bhféadfadh eagla a bheith orainn roimhe. Bunófar ordú nua. Is é an ceann scríbe ag deireadh an phróisis seo ná píosaí agus píosaí den domhan iompaithe bun os cionn - leigheas in ionad seasamh in aghaidh, grá in ionad fearg, agus comhbhá in ionad eagla.

***
Déan tairiscint do gach rud atá foghlamtha agat faoi ghrá duit féin agus do dhuine eile, i gcomhionannas. Tús a chur le tionscadail isteach i ndomhan atá lán le cruthaitheacht leanaí a shaoradh. Ní chuireann an Cruinne aon duine as an áireamh.

Guímid laethanta saoire álainn agus Sóchán an-sásta oraibh!